Bocaina Breakers Hip Hop, Consciência Negra, Novembro Azul e Outubro Rosa.

Domingo dia 17 de novembro, o PEF da Escola Capitão em parceria com o grupo de hip hop da cidade organizou uma grande "batalha"(torneio) de Hip Hop. Grupos de Hip Hop das cidade de Jaú, Boa Esperança do Sul, Bauru, Pederneiras, São Carlos, Brotas, Botucatu, Dourado, Itapuí e Bocaina participaram do torneio que  iniciou as 14 horas. No evento foi comemorado os 22 anos de fundação do grupo Bocaina Breakers. Um dos fundadores do grupo o professor Rodrigo Vechi falou sobre origem da cultura do Hip Hop e também do dia da "Consciência Negra".

Durante o evento foram apresentados trabalhos dos alunos da semana letiva feito na sala de exposição sobre o dia da Consciência Negra e também  cartazes confeccionados pelos alunos participantes do PEF junto com a universitária e os dois voluntários com os temas, Outubro Rosa (prevenção do Câncer de mama), Novembro Azul (prevenção do Câncer de próstata), Consciência Negra e Dezembro Vermelho (Prevenção da Aids).

O público foi de  aproximadamente 300 pessoas entre Bboys, familiares e membros da comunidade,  o evento terminou por volta da 19 horas.

A História do Hip Hop

Para abordar o Hip Hop torna-se essencial resgatar, de forma sucinta, a origem do funk, pois essa forma de música surgiu da música negra americana, o “Rhythym and Blues”, rotulada como “race music” até cair no gosto popular dos jovens brancos americanos. Houve a partir da década de trinta, uma grande migração da população negra que vivia no sul do país, para os centros urbanos do norte dos Estados Unidos e que necessitava, emergencialmente, de trabalho. Neste período o Blues absorve instrumentos elétricos dando origem ao Rhythm’d Blues, que conseqüentemente mistura-se com a música gospel protestante, resultando no “Soul”, cuja tradução é “alma”. Na década de sessenta o Soul passa a ser a música de protesto dos movimentos em favor dos direitos civis dos negros, tornando-se a “black music” americana. Na luta por uma real cidadania, eles começam a fazer uso da palavra “funky” (fedorento), muito utilizada por seus agressores. Desta forma o Funky passa ser uma forma de atitude e identidade negra no vestir, falar, dançar, enfim, viver.

Na década seguinte, anos setenta, a mídia no Brasil se apropria desse estilo e passa a comercializa-lo, projetando o estilo “Black Power” com Gerson King Combo. Uma espécie de James Brown à brasileira. O Rio de Janeiro, por concentrar a maior mídia de massa da época, aglomera grandes equipes de som, como as “Soul Grand” e “Furacão 2000”, com realização de grandes bailes na zona sul e subúrbio da cidade. A imprensa batizou este movimento ao orgulho negro de “Black Rio”, entrando a década de oitenta sacudindo clubes, discotecas e casas noturnas das grandes capitais brasileiras.

 Fonte https://www.infoescola.com/artes/hip-hop